صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وكانك تراه

ثم كان صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من القراءة سكت سكتة⁽¹⁾، ثم رفع يديه⁽²⁾ على الوجوه المتقدمة

في "تكبيرة الافتتاح"، وكبر⁽³⁾ وركع⁽⁴⁾ 0

وأمر بهما "المسيء صلاته" فقال له:

"إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله... ثم يكبر الله ويحمده ويمجده، ويقرأ ما تيسر

من القرآن مما علمه الله وأذن له فيه، ثم يكبر ويركع، [ويضع يديه على ركبتيه] حتى تطمئن مفاصله

وتسترخي"0

صفة الركوع

و "كان صلى الله عليه وسلم يضع كفيه على ركبتيه"، و "كان يأمرهم بذلك"، وأمر به أيضا "المسيء

صلاته" كما مر آنفا0

و "كان يمكِّن يديه من ركبتيه[ كأنه قابض عليهما]"0

و "كان يفرج بين أصابعه"، وأمر به المسيء صلاته" فقال: " إذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك ثم فرج

بين أصابعك، ثم أمكث حتى يأخذ كل عضو مأخذه"0

و "كان يجافي وينحي مرفقيه عن جنبيه"0

و "كان إذا ركع بسط ظهره وسوَّاه"؛ حتى لو صبَّ عليه الماء لاستقر"، وقال "للمسيء صلاته": " فإذا

ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك، ومكن لركوعك"0

و "كان لا يصب رأسه ولا يقنع"⁽⁵⁾، ولكن بين ذلك0

وجوب الطمأنينة في الركوع

و "كان يطمئن في ركوعه، وأمر به "المسيء صلاته" كما سلف أول الفصل السابق0

وكان يقول: "أتموا الركوع والسجود، فو الذي نفسي بيده إني لأراكم من بعد⁽⁶⁾ ظهري إذا ما ركعتم وإذا

ما سجدتم"

و "رأى رجلا لا يتم ركوعه، وينقر في سجوده وهو يصلي، فقال:لو مات هذا على حاله هذه مات على

غير ملة محمد، [ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم]، مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع

الذي يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئاً"0

وقال أبو هريرة رضي الله عنه: "نهاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن أنقر في صلاتي نقر الديك، وأن

ألتفت التفات الثعلب، وأن أقعي كإقعاء القرد"0

وكان يقول: " أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته"0 قالوا:يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته؟

قال: "لا يتم ركوعها وسجودها"0

و "كان يصلي، فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، فلما انصرف قال: يا

معشر المسلمين إنه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود"0

وقال في حديث آخر: " لا تجزيء صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود"0

أذكار الركوع

و كان يقول في هذا الركن أنواعا من الأذكار والأدعية، تارة بهذا، وتارة بهذا:

1- "سبحان ربي العظيم، ثلاث مرات"⁽⁷⁾ 0

وكان - أحيانا - يكررها أكثر من ذلك⁽ 0

وبالغ مرة في تكرارها في صلاة الليل حتى كان ركوعه قريبا من قيامه، وكان قرأ فيه ثلاث سور من

الطوال: البقرة والنساء وآل عمران، يتخللها دعاء واستغفار كما سبق في صلاة الليل"0

2- "سبحان ربي العظيم وبحمده، ثلاثا"0

3- "سبوح قدوس⁽⁹⁾ رب الملائكة والروح"0

4- "سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي، وكان يكثر منه في ركوعه وسجوده، يتأول القرآن"⁽¹⁰⁾ 0

5- "اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، [أنت ربي]، خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي

(وفي رواية: وعظامي) وعصبي،[وما استقلت⁽¹¹⁾به قدمي لله رب العالمين]"0

6- "اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وعليك توكلت،أنت ربي، خشع سمعي وبصري ودمي

ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين"0

7- "سبحان ذي الجبروت والملكوت⁽¹²⁾ والكبرياء والعظمة"0

وهذا قاله في صلاة الليل⁽¹³⁾ 0

إطالة الركوع

و "كان صلى الله عليه وسلم يجعل ركوعه وقيامه بعد الركوع وسجوده وجلسته بين السجدتين قريباً

من السواء"0

النهي عن قراءة القرآن في الركوع

و "كان ينهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود"⁽¹⁴⁾ 0

وكان يقول: "ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل، وأما

السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن⁽¹⁵⁾ أن يستجاب لكم"⁽¹⁶⁾ 0

الاعتدال من الركوع وما يقول فيه

ثم " كان صلى الله عليه وسلم يرفع صلبه من الركوع قائلا: سمع الله لمن حمده"0

وأمر بذلك "المسيء صلاته" فقال له: "لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى... يكبر... ثم يركع... ثم يقول:

سمع الله لمن حمده حتى يستوي قائماً"0

ثم "كان يقول وهو قائم: ربنا[و] لك الحمد"0

وأمر بذلك كل مصل مؤتما أو غيره فقال: "صلوا كما رأيتموني أصلي"0

وكان يقول: "إنما جعل الإمام ليؤتم به... وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: "[اللهم] ربنا ولك الحمد"

يسمع الله لكم، فإن الله تبارك وتعالى قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم:

سمع الله لمن حمده"⁽¹⁷⁾ 0

وعلل الأمر بذلك في حديث آخر بقوله: "فإنه من وافق قوله قول الملائكة غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه"0

وكان يرفع يديه عند هذا الاعتدال⁽¹⁸⁾ على الوجوه المتقدمة في تكبيرة الإحرام،

ويقول وهو قائم - كما مر آنفاً- :

1- "ربنا ولك الحمد"⁽¹⁹⁾ 0

وتارة يقول:

2- " ربنا لك الحمد"⁽²⁰⁾ 0

وتارة يضيف إلى هذين اللفظين قوله:

3و4- "اللهم"⁽²¹⁾ 0

وكان يأمر بذلك فيقول: "إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق

قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه"0

وكان تارة يزيد على ذلك إما:

5- "ملء السماوات، وملء الأرض, وملء ما شئت من شيء بعد 0

وإما :

6- "ملء السماوات و[ملء] الأرض, وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد"0

وتارة يضيف إلى ذلك قوله:

7- "أهل الثناء والمجد, لا مانع لما أعطيت, ولا معطي لما منعت,ولا ينفع ذا الجَد⁽²²⁾ منك الجد"0

وتارة تكون الإضافة:

8- "ملء السماوات، وملء الأرض, وملء ما شئت من شيء بعد,أهل الثناء والمجد, أحق ما قال العبد,

وكلنا لك عبد, [اللهم] لا مانع لما أعطيت, [ولا معطي لما منعت], ولا ينفع ذا الجد منك الجد"0

وتارة يقول في صلاة الليل:

9- " لربي الحمد, لربي الحمد", يكرر ذلك حتى كان قيامه نحوا ً من ركوعه الذي كان قريبا من قيامه

الأول, وكان قرأ فيه سورة البقرة0

10- "ربنا ولك الحمد, حمدا كثيراً طيباَ مباركاً فيه [ مباركاً عليه,كما يحب ربنا ويرضى]"0

قاله رجل كان يصلي وراءه صلى الله عليه وسلم بعدما رفع رأسه من الركعة وقال: "سمع الله لمن

حمده, فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من المتكلم آنفا؟" فقال الرجل: أنا يا رسول الله

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يبتدرونها أيهم يكتبها أولا" 0

إطالة هذا القيام ووجوب الاطمئنان فيه

وكان صلى الله عليه وسلم يجعل قيامه هذا قريبا من ركوعه كما تقدم،بل "كان يقوم أحيانا حتى يقول

القائل: "قد نسي، [من طول ما يقوم]"0

وكان يأمر بالاطمئنان فيه فقال "للمسيء صلاته": "ثم ارفع من رأسك حتى تعتدل قائما فيأخذ كل عظم

مأخذه]0 (وفي رواية): وإذا رفعت فأقم صلبك، وارفع رأسك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها⁽²³⁾. وذكر له:

"أنه لا تتم صلاة لأحد من الناس إذا لم يفعل ذلك"0

وكان يقول: "لا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعها وسجودها"0